大祓詞の「天つ祝詞の太祝詞事」について

大祓詞おおはらえのことばの前半部の最後に「天あまつ祝詞のりとの太ふと祝詞のりと事ごとを宣のれ」とありますが、この「天つ祝詞の太祝詞事」が具体的に何を指すかについては諸説あります。いくつかをご紹介します。

【関連記事】

祝詞(のりと)・大祓詞(おおはらえのことば)

はじめに 神道の《祝詞》は、日本の神の言葉を人に聞かせるためのものが、人が神の働きを賛美するために奏上されるものへと変遷...

shikoku88.jp

「大祓詞そのもの」説

「天あまつ祝詞のりとの太ふと祝詞のりと事ごと」の「天つ祝詞」とは《神性な祝詞全般》を指し、「太祝詞」とは《大いなる祝詞》を意味すると解釈するものです。つまり、「天つ祝詞の太祝詞事」とは祝詞の代表格である《大祓詞そのもの》という説です。

「天津祝詞」説

「天あまつ祝詞のりとの太ふと祝詞のりと事ごと」については《天津祝詞あまつのりと》という祝詞があるので、まさにこのことだという説です。この祝詞は《禊祓詞みそぎはらえのことば》とも呼ばれています。なお、この祝詞は後世に作られたものであるから、これではないともいわれています。

【天津祝詞（禊祓詞）】
たかまのはらにかむづまります　かむろぎかむろみのみこともちて　すめみおやかむいざなぎのみこと　つくしのひむかのたちばなのをどのあはぎはらに　みそぎはらひたまふときにあれませる　はらひどのおほかみたち　もろもろのまがごとつみけがれをはらひたまへきよめたまへとまをすことのよしを　あまつかみ　くにつかみ　やほよろずのかみたちともに　あめのふちこまのみみふりたててきこしめせと　かしこみかしこみまをす

高天原たかまのはらに神留かむづまり坐ます　神漏岐かむろぎ神漏美かむろみの命みこと以もちて　皇すめ御み祖おや神かむ伊邪那岐いざなぎの命みこと　筑紫つくしの日向ひむかの橘たちばなの小門をどの阿波岐あわぎ原はらに　御み禊そぎ祓はらひ給はらふ時ときに生あれ坐ませる祓戸はらひどの大神等おほかみたち　諸々もろもろの禍事まがごと罪つみ穢けがれを祓はらひ給たまへ清きよめ給たまへと申まをす事ことの由よしを　天あまつ神まみ　国くにつ神かみ　八百萬神やほよろずのかみ等たち共ともに　天あめの斑駒ふちこまの耳みみ振立ふりたてて聞きこし食めせと　恐かしこみ恐かしこみ白まをす

「あまてらすおほみかみ」説

「天あまつ祝詞のりとの太ふと祝詞のりと事ごと」の「天つ祝詞」とは神聖な祝詞全般を指すもので、注目すべきは「太(ふと)」であるというものです。「ふと」は「ふ＝２」と「と＝10」で20字を示します。
つまり20字の祝詞を指すもので、具体的には「天照大神（天照大御神）」と漢字表記されるところの《あまてらすおほみかみ》を２回１セットで唱えるという説です。